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精神上的贫穷是认知能力低，不敢说不会说，没有自己的思想，经常被人攻击却没反抗意识，也不知道怎么反抗。
这些症状基本上就是精神贫穷。与之对应的是自立自强的精神面貌
这种症状主要是传统文化观念，封建 社会 造成的精神贫穷，只不过有些人症状轻一些，有些人症状重一些。
怎么消灭这种贫穷呢？
可以借鉴毛泽东的指导思想，要敢于质疑与批判，从批孔开始，如果你能把孔子思想批倒，你就会找回自信，敢于跟任何人任何事说不，然后把你的观点和逻辑说出来，斗志昂扬，精神面貌焕然一新，成为精神上的富裕人士。
精神上的贫穷有不同的表现。
有的人是 情感 上的贫穷。他们就好像内心有个无底洞，无论怎么填都填不满。比如说谈恋爱，如果精神贫穷的人会“爱无能”，并且无论对方有多爱自己，他们还是觉得不够，一方面觉得对方不够爱自己，一方面心里又觉得自己不值得被对方爱。
有的人是认知上的贫穷。皇帝用金锄头的故事，不知道你听说过没用。说是两个农夫边干活边聊天，一个人问，如果你要是你能当上皇帝，你最想干啥。只听另一个人说，我想把我现在的铁锄头换成金锄头。你觉得 搞笑 吗？农夫根本就想像不出来皇帝的生活，他以为皇帝也要干农活，不过他用的是金锄头罢了。这就是传说中的“贫穷限制了我的想象”。
还有的精神贫穷的人会自己在心里认为自己是弱者，无限放大对“敌人”的恐惧。他们经常说的就是“我不行”、“我做不到”、“我比不过人家”、“我什么都做不好”等等，自我贬损特别厉害。
还有一些精神上贫穷的是，是明明腰缠万贯但是行事作为却像乞丐一样。也就是虽然他特别有钱，但是我们从他的消费习惯、穿着打扮完全看不出来，甚至与他的经济能力极其不符。这种人大多数以前吃过大苦，虽然有钱了，但是仍然每天处于担心受怕中，所以每天依然小心翼翼得把钱都藏起来，平时都舍不得花。以防哪天风险或灾难来了，可以使用。
这是我能想到的精神上贫穷的几种症状。期待和大家讨论交流。
人和动物的区别，就是人是有思维的。经过几千年的 社会 发展。人类发展出了道德，发现出了哲学，发现出了心理学，发现出了科学等等。这些都是人类对自己和世界的一种认知。是和动物区分开的根本特性。有了这些认知，人类才能觉知到自己。知道了 探索 世界，知道了什么是丑美善恶，人类变得不再野蛮原始。
题主说的精神上的贫穷其实就是认知的层次太低。除了认知到满足自己动物属性一面的需求外。对于人类几千年发展出来的精神文明，没有继承和认知。无法觉察到自己。他们不知道数学的美，觉的那东西不能吃不能喝。他们不了解哲学，觉的那东西毫无意义，无法理解哲学的论点。他们不赞同美德，觉得那是傻子才干的事情。他们没有舍己救人的觉悟，他们觉得，拿自己的命去救别人，世界上更本就没有这种人。
精神上的贫穷，使他们的生活变得单调，无法认识到更高层次的美。无法去追求更高层次的事物。他们能认识到的只是物质。他们生存的需求。
您好。
关于“精神上的贫穷”既是一个客观问题，也是一个主观问题。
而且，虽说物质决定了生活的幸福指数。但是，从根本来看其实是精神。
关于精神上的贫穷第一症状，也是客观的症状。便是一个人没有文化的内涵。说穿了就是土大款。觉得有钱能够解决一切。与那些真正的贵族，富豪相比。这类人显非常没有文化。这种精神上的贫穷，直接影响的子孙后代。这个症状不是个人的，是影响一个家族的。所以，我们才倡导全民阅读，提供文化素养，打造精神文明生活。
第二，精神上贫穷的人，往往是负能量很重的人。这类人不懂感恩，不懂知足。天天抱怨家人，抱怨朋友，抱怨 社会 。与此同时，自己还不上进，不去学习，不去勤奋的工作。这类人很多。
总之，精神上的贫穷有诸多表现。归根到底就是看他遇到事情的态度。
谢谢
人类的生活有物质生活和精神生活，两者都是存在轨迹且确确实实能够感受的。
月初的某天，手机里来了消息通知，上个月的工资到账，这时你的心情是怎样的？ 满心欢喜，糊弄着手上的工作，一整天就想着晚上去哪里消费一波。到了晚上，你和朋友一起吃吃饭，买买东西，回到家看着自己的余额，心里想着，后面这些天不能得节省点，不能像今天这么放纵自己。
当你拿到工资时的内心活动和回到家时的内心所想即是精神世界。
相比于精神生活，物质能给你带来最直接的快感和满足感。 但一顿操作和刺激之后，必然只剩下空虚和寂寞，这是物质生活所填补不了的空缺。
说白了，在充分得到物质生活的满足后，人就很少能从外部世界的得到快乐和兴趣。
好晚了，不耍了，睡觉，明天早点起来。
刚才差一枪就吃鸡了，想不通，再来一把。
大概就是这个意思。
每天浑浑噩噩的过日子，既没有目标也没有希望，没有兴趣爱好也没有 娱乐 活动，如同行尸走肉一般重复着昨天的生活。
所以要多看书，你会看到这个世界还有千千万万种可能，还有很多有意思的事情，你会好奇会想要试一试。
身体到达不了的地方，可以让思想远航。你不会纠结于眼下的鸡毛蒜皮，了解了众生的苦难反而会更加包容。
我觉得精神上的贫穷是指的一些贪财鬼，已经拥有了财富还在一味去省吃俭用的苛刻别人，也从不做慈善。结果把自己累的跟苦B似的！人呢知足常乐便好！
精神上的贫穷就如我们所说的行尸走肉一般，人在自己的精神世界中才是多姿多彩的，如果精神上贫穷没有目标和理想，每天浑浑噩噩当一天和尚撞一天钟，生活那真的就没有意义了.特别是我们当下压力都是特别大的，没有精神上支持与鼓励，怎样支撑自己继续为目标而努力，自古就有“精神气”之说，只有精神十足才有力气拼搏，头顶才有阳光照耀。精神世界是我们每个人都不可或缺的食量，充实自己贫穷的精神世界你才会看到彩虹！
首先说一句人人皆知的话，读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。一个人精神的高贵和他的经历阅历是分不开的，但是反过来讲就就不一定了。状态就是第一是比较自满没有空杯心态，第二就是没有亮点，有的人你与之相处是可以从他身上发现很多闪光点，可以做很多精神输入，而有些人你相处了好长时间了，你一直在给他做输出
事如所愿，这只是一厢情愿的想法，更多时候，未然历史为我们提供了事情发展的多种可能，从另一方面为我们揭示随机性的随机，在塔勒布《随机漫步的傻瓜》中就有很精彩的论述。
很多事情成功了，并不是决策有多英明，而是运气导致了成功，这在币圈更常见。
理论和实践在理论上没有什么区别，但却实践中有。
再好的方案，当它真正开始落地的时候，已经不受推演、沙盘所左右，而是随着时间不时抛出的随机事件。
再想想，多想想，看还有什么细节没考虑到的，这通常是我们推进一个方案实施过程中，经常提醒自己和我们身边的小伙伴们，这些小伙伴也仅限于我们目之所及。
如此这样，我们是否就不用树理论、做方案了，其实不然，理论永远是指导实践的第一法则。
知难行易，这是悬挂在南京总统府孙中山起居室的一幅字。
孙中山在一次演讲中，针对王阳明先生的知行合一，提出了知难行易。批评革命党人不能很好贯彻革命宗旨，指出其奉行不力的思想根源在于知难。
这和我们经常听到的知易行难，好像不太一样。
知行合一，无论是知，还是行，知应该排在第一位，知是行动的向导。行，是在已知的道理或经验的指导下进行的，而知更多的是探讨未知的领域。
知易行难，在强调行动实践很难落地，而知难行易，在强调知很难，这个知是真知，真正的认知，不是自以为是的知。
认知的本质其实就是做决定，也就是决策。
获取解决行难的知也就是在创造新知，发现事物本质的规律。
这个问题，其实稍微思考一下就会对我们的认知有一个新的提升，也不用采取强制达成共识的各种非常规手段。
行难，在于没有真知，比如吸烟者总在说戒烟，但一直没有成功，其实还是在给自己找理由。
创造知识比运用知识更难，探索方法比运用方法更难，认识规律比按规律办事更难。
世界之所以是这样的构成，取决于你的认知。
两个农夫在锄地的空闲聊天，说皇帝那么高高在上，享不尽的荣华富贵，他一定用金锄头锄地。
见识远比知识重要，所以就有读万卷书不如行万里路。
这个论点其实也有待商榷，对一个诸如数学家纯理论研究的人来说，行万里路好像还真不如读万卷书。
我们在认识世界的过程中，一定不能被某一个论点所左右，也不能被某一个现象所迷糊。
万事万物都在变化，我们今天的自己已经不是昨天的自己。
所以，很多时候，我们都讲战略思维，战略思维到底是个什么概念？好像战略思维都是部队高级指挥官，公司高管，单位领导才需要考虑的问题。
我们普通人也应该有战略思维，战略思维要求我们同时具有空间思维和时间思维。
换句话讲，考虑问题要再长远点，要外宽泛点。
深圳经济特区就是知难行易的一个典型例子，包括现在建设粤港澳大湾区，这都是国家战略，着眼于时间和空间。
中国经济中心从历朝历代来看，汉民族的经济中心随着外部环境的影响之深，从秦汉西北开始，游牧民族基本活跃在他们的正北方，唐朝长安一派繁华也造就了洛阳和太原一时的无比繁荣，草原经济中心一直往东移，到明朝定都北京，女真族也游走在东北的白山黑水间。
明清错失了工业革命以及由工业革命带动的大西洋经济圈，但中国经济活动的触发地带已经在沿海地带初现端倪。倭寇横行在东南沿海就说明了钱在哪儿，事在就哪儿，人就在哪儿。
粤港澳大湾区建设同世界湾区建设一样，上升为国家战略，同时也被寄予了厚望。
大部分生活工作，我们用已知去指导现实，已经能让我们荡起双桨，快乐地歌唱。
虽然有随机性，通过提升自己的认知，以指导自己的实践，事情成功的概率还是会更大一些。
还有一些会让生活更美好的，依然值得我们去追寻，仍然需要我们去探索新知，以指导我们的实践。
比如别人恐惧我贪婪，别人贪婪我恐惧，就够格一辈子的。格物致知的格。
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